Growing Up With God (Creciendo con Dios)

Hola a todos. Soy Javier y realizador de Growing Up With God Creciendo con Dios.  Hoy es un mensaje especial. Como pueden ver en el título es necesario hacer un stop and go, es un término de automovilismo. Implica una sanción, cuando un piloto comete una falta durante carrera, puede ser penalizado con un ingreso forzoso a pits, al ingresar debe bajar la velocidad, ingresar a la zona de boxes (zona técnica del equipo) y parar, una vez cumplida la penalización, arranca para reincorporarse a la carrera.   Este proyecto, Growing Up With God,  es un proyecto que sé que viene del corazón de Dios, y siempre he querido dar de gracia lo que he recibido de gracia, pero me ha terminado pasando factura. A veces el Señor también tiene que ponernos muros para que nos demos cuenta de las cosas y nos detengamos a tiempo.   Tengo que parar, pero no para detenerme completamente, es una parada para reflexionar, para hacer las cosas, no en mis fuerzas, sino de la mano de Dios. Ayer escuchaba u

  Una de las características de la Biblia, la cual la hace tan vivencial, es la cantidad de personas y tipos de carácter que podemos encontrar y con las cuales podríamos identificarnos, muchos de ellos prospectos improbables (que quizás si nosotros tuviésemos que escogerlos para alguna labor espiritual no tendríamos en cuenta), pero que para Dios son especiales y muy útiles. Encontramos a un Jacob tramposo, a un Abraham mentiroso, a un David adultero y asesino, a un Moisés tartamudo, a un Jonás testarudo y rencoroso, a un Pedro temperamental e irascible, y quiero enfocarme en este último, pues es alguien con quien muchos podríamos identificarnos. Durante los siguientes días vamos a hacer un recorrido sobre su vida y hechos, para descubrir como alguien tan particular (tan parecido a nosotros), fue usado de una gran manera por Dios, dándonos la confianza de que si lo hizo con él, lo puede hacer con nosotros. En Pedro se ejemplifica las frases del apóstol Pablo en la carta a los Corintios

  'Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, más líbranos del mal. ' S. Lucas 11:4 Ayer veíamos que podemos acudir a Dios para ser libres de la tentación, algo inherente a nosotros, a nuestra condición humana, con el fin de ser librados del mal. ¿Pero qué es el mal? El significado bíblico del mal se refiere a algo que causa dolor, tristeza o sufrimiento, tanto en el aspecto físico como moral.  El mal no existe de manera positiva, sino como la ausencia de algo bueno y solo existe en relación con el bien que procede de Dios. La rebelión y la desconfianza son ejemplos de mal que toman el lugar de la obediencia y la comunión. El origen del mal no se encuentra en Dios, sino en una persona, Satanás, quien es presentado en la Biblia como un ser con personalidad real y llamado también Diablo. En la creación del mundo, Dios creó a los ángeles, incluyendo a un ángel superior llamado Lucifer, quien cayó y se c

  'Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. Y no nos metas en tentación, más líbranos del mal. ' S. Lucas 11:4 La frase "no nos metas en tentación" es una petición dada a los discípulos y a nosotros por el Señor Jesús, esta frase se interpreta como una solicitud de ayuda a Dios para resistir la tentación y el pecado en la vida diaria. Sin embargo, esta frase ha sido objeto de controversia y debate, ya que algunos argumentan que puede sugerir que Dios es el responsable de la tentación y el pecado. A pesar de esto, la mayoría de las interpretaciones sugieren que esta petición es una expresión de humildad y dependencia de la gracia divina para resistir la tentación y vivir una vida piadosa. Algunos argumentan que esta petición implica que Dios no nos debe poner en situaciones de tentación, mientras que otros sugieren que Dios permite la tentación para fortalecernos y hacernos crecer en nuestra fe, para ref

 'Y perdónanos nuestros pecados, porque también nosotros perdonamos a todos los que nos deben. S. Lucas 11:4 ¿Reconocemos que pecamos?  Aquí Jesús nos lleva a un punto álgido en lo que involucra nuestra relación con Dios, nuestra condición de pecado.  Debemos partir del hecho que todos hemos pecado contra Dios (Romanos 3:23).  El mismo señor Jesus cuando fue abordado por el joven rico y este le dijo maestro bueno, el Señor le respondió que ninguno hay bueno, solo Dios, (ver Marcos 10: 17,18). Si el mismo Señor Jesus no se atrevio a considerarse bueno, que podriamos entonces argumentar a nuestro favor? Nuestra tendencia natural es justificarnos, muchas veces fundamentados en una vida moralmente sana, determinamos categorías de pecados, y por lo mismo al considerar que no hemos transgredido ninguno de los considerados mortale, haciendo un  paralelo con el libro de  éxodo 20 donde Dios entregó a su pueblo lo que llamamos los 10 mandamientos y nos confrontarnos con ellos y salimos &qu

'El pan nuestro de cada día, dánoslo hoy. ' S. Lucas 11:3 Es muy común que nos acerquemos a Dios con una lista de peticiones y necesidades, y esto aunque no es malo, no es lo que Dios simplemente espera de nosotros. Como veíamos en los anteriores devocionales, Dios quiere entablar con nosotros una conversación donde la motivación principal sea el tener comunión con el, reconociéndole como un Padre y sabiendo de antemano que nada escapa de su soberanía, así que podemos dar por descontado que el sabe bien que podríamos necesitar. Ahora bien, nos dice el señor Jesús que le podemos pedir, pero partiendo de una petición específica, el pan de hoy. Pero porque solo el pan de Hoy? porque no el de mañana o el del mes?  Creo que la clave aquí es acerca de nuestra ansiedad, Jesús les habló a sus discípulos acerca de ella en Mateo 6  del 25 al 31 . El les Dijo: "Por tanto os digo: No os afanéis por vuestra vida, qué habéis de comer o qué habéis de beber; ni por vuestro cuerpo, qué hab

Hagamos un pequeño resumen  de lo que hemos entendido hasta ahora del modelo de oración enseñado por Jesús. En primer lugar entendemos y  aceptamos la paternidad de Dios (espero que así sea). En segundo lugar comprendemos cuál es el lugar que Dios ocupa con respecto a nosotros. En tercer lugar reconocemos el carácter de Dios y en cuarto lugar entendemos cuál es el reino de Dios y por que debe ser establecido en medio nuestro. Hoy vamos a procurar entender por que es necesario que se haga la voluntad de Dios aquí en la tierra. En esta petición hay una condición, que se haga su voluntad aquí como es hecha en el cielo. Que implica esto? Lo primero a establecer es que en el Cielo no hay rebelión. La rebelión fue oportunamente erradicada del cielo (Sin entrar en mayores detalles Lucifer quiso ser semejante a Dios y por esto él fue expulsado, para mayor entendimiento leer Ezequiel 28:13-18 , Isaías 14:12-15 ),  Así que hay una obediencia tácita a Dios, de forma espontánea, con la alegría más

...Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. ' S. Lucas 11:2b Es necesario definir a que se refiere el Señor Jesús con el reino, en el contexto histórico el pueblo Judío estaba a la espera de un Rey que les libraria del dominio romano, así que esta expresión implicaba para el pueblo el retorno de un rey poderoso, pero no era esto lo que quería expresar el Señor, el reino al que Él hace referencia es el reino de Dios, es el reinado de un Dios eterno y soberano sobre todo el universo.  Varios pasajes de las escrituras demuestran que Dios es el soberano indiscutible de toda lo creado: "El Señor ha establecido su trono en el cielo, y su reino gobierna sobre todo" ( Salmo 103:19 ). Y como Nabucodonosor confesó, "El reino de Dios es un reino eterno" ( Daniel 4:3 ). Pero más concretamente, el reino de Dios es un reinado espiritual en las vidas de aquellos que están dispuestos a someterse a la autoridad de Dios, aquellos que reconoc

Cual nombre es el que santificamos? Es acaso un nombre común y corriente? Es necesario entender por qué es importante el nombre que pedimos sea santificado, por que merece tal exaltación el nombre de Dios, pues al hacerlo entendemos su magnitud y grandeza . En los 10 mandamientos que Dios entregó a su pueblo, hay uno que es particular y que muchas veces deliberadamente obviamos 'No uses el nombre del Señor tu Dios en vano. Yo, el Señor , no tendré por inocente a quien se atreva a usar mi nombre en vano. ' Éxodo 20.7 NVI Antes de la venida del Señor Jesucristo,. el nombre de Dios no se mencionaba, así que se referían a Él conforme a los atributos que lograban de el identificar: EL SHADDAI: “Dios Todopoderoso ( Génesis 35.11 ), JIREH: “El Señor Proveerá ( Génesis 22.14 ), RAPHA: “El Señor Que Sana” ( Éxodo 15:26 ), NISSI: “El Señor Es Mi Bandera” ( Éxodo 17:15 ), M`KADDESH: “El Señor que Santifica" ( Levítico 20:8 ; Ezequiel 37:28 ), SHALOM  “El Señor es nuestra Paz” ( Juece

Retomamos el examen detallado del modelo de oración que el señor Jesús enseño a sus discípulos. El versículo clave lo encontramos en el evangelio de Lucas, capítulo 11, versículo 2, parte primera. Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre.  S. Lucas 11:2 a Santificado sea Tu nombre El modelo de oración enseñado por Jesús se enfoca en Dios, no en nosotros, esto constituye un duro choque con nuestra realidad, pues consideramos la oración como un manifiesto de peticiones personales. Al continuar con la frase "Santificado sea tu nombre" la atención se vuelca por completo en la persona de Dios, reconociendo le plenamente.  Es decir que no hay nadie como Dios,  es referirse a la trascendencia de Dios,  a Su magnificencia, a ese sentido en el que Dios es más alto y superior que todo lo que hay en la dimensión de lo creado (citando a R.C Sproul). Este reconocimiento por parte de nosotros es crucial, pues en esta frase, reitero,

Establecimos ayer un punto fundamental, el del tipo de relación que tenemos con Dios, una relación de carácter filial.  El versículo clave es el segundo del capitulo 11 de Lucas Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra. S. Lucas 11:2 RVR1960 En la versión Reina Valera aparece la frase "Que estas en los cielos" y es así como muchos aprendimos a rezar lo que comúnmente llamamos "El Padre Nuestro" Esta frase no aparece en otras versiones de la biblia lo cual me llamo mucho la atención, al parecer esta frase en alguna forma genera conflicto, corroborando en ese entonces la conclusión en la que meditaba por mucho tiempo, Que "Padre Nuestro" al unirlo a la frase "Que está en los cielos" es un contradicción, púes Padre Nuestro indica cercanía, relación cercana y personal, mientras que "estás en los cielos" su

Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos. Y les dijo: Cuando oréis, decid: Padre nuestro que estás en los cielos, santificado sea tu nombre. Venga tu reino. Hágase tu voluntad, como en el cielo, así también en la tierra.  S. Lucas 11:1-2 Para hablar de la oración, primero debemos establecer algo que es fundamental: Nuestra comunicación con Dios es de carácter relacional, de ninguna forma  impersonal.  Así  que tomaremos en cuenta para el establecimiento de este fundamento, las primeras palabras del modelo de oración que enseño Jesus. él comenzó diciendo: Padre Nuestro No podemos llamar a alguien Padre sino nos consideramos sus hijos, se establece  una relación filial. Además la palabra nuestro denota pertenencia, es alguien que nos pertenece, en la medida que determinemos asumir nuestro rol de hijos suyos.  ¿Y de dónde sale esta relación o en qué se basa

Continuamos hoy con los otros preconceptos incorrectos que solemos tener acerca de la oración. - La oración no busca manipular a Dios La oración puede ser sincera; pero, a veces es guiada por intereses egoístas y erróneos. Todo tiene su momento y lugar, con el fin de agradar a Dios.  Así que la oración se fundamenta en la aceptación por nuestra parte de la voluntad de Dios, pues  es el la única fuente de los milagros como respuesta a las oraciones de confianza depositadas en Él.  Salmo 37:5 PDT Entrega al SEÑOR tu vida; confía en él y Dios actuará. - La oración no es autosuficiente Basar la respuesta de Dios en la respuesta a nuestros méritos es un error,  puesto que niega nuestra capacidad de ver nuestra verdadera  necesidad. Al permitir la  autosuficiencia, nos volvemos independientes de Dios, y dependientes de nuestra propia fortaleza.  La oración debe llevarnos a un diagnóstico real de nuestro interior delante de Dios. Solamente el conoce nuestro corazón. Dependemos de

Retomando nuestro devocional, comenzamos una serie de mensajes acerca de la oración. No obstante para tener claridad acerca de ello, es necesario identificar que no es la oración. En el capítulo 11 del evangelio de Lucas los discípulos viendo que Jesús se apartaba y tomaba tiempo para la oración y ellos mismos sintieron esa necesidad, así que le preguntaron al señor como debían orar. S. Lucas 11:1 Aconteció que estaba Jesús orando en un lugar, y cuando terminó, uno de sus discípulos le dijo: Señor, enséñanos a orar, como también Juan enseñó a sus discípulos. Ahora bien algo que deberiamos definir primero es que no es la oración, porque tenemos muchos preconceptos de lo que este acto implica: - La oración no es una repetición Muchas veces nuestra oración es una cantidad frases repetidas vez tras vez, o que repetimos periódicamente pero que no siempre están en consonancia con nuestra situación o realidad, frases aprendidas desde la niñez y que por costumbre usamos para habl